Просмотров: 1248
РАКА
РАКА (от лат. area — ящик, гроб) — в русской, идущей от средних веков традиции, ковчег с мощами или саркофаг святого. Р. имели вид ларца, сундука или архитектурного сооружения. Как правило, Р. имели на крышках изображения усопшего. В отличие от античности и средневекового Запада в византийском мире фигура умершего трактовалась в рельефных формах только по отношению к святым, что подчеркивало нетленность их мощей, отделяющую святых от других людей. Эти рельефы выполнялись как в драгоценных металлах, так и в дереве. Первая драгоценная Р. с изображением Бориса и Глеба была заказана в 1115 г. для перенесения мощей князей-мучеников в новый храм. Драгоценный материал стал причиной гибели древних произведений. (Р. московских святителей Петра и Алексия, первая Р. Варлаама Хутынского и пр.). От 16 — 17 вв. сохранилось несколько серебряных Р. — митрополита Ионы в Успенском соборе Московского Кремля (1585), преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре (1556 — 1585) и серебряные крышки Р. 1-й пол. 17 в. работы мастеров Серебряной палаты: крышки Р. царевича Димитрия (1630), преподобных Кирилла Белозерского и Александра Свирского (1630,1643). В монастыре св. Екатерины на Синае хранится серебряная вызолоченная Р. (1688), присланная русским царским домом для мощей св. Екатерины. До нас дошли и деревянные Р. или их фрагменты в виде рельефных фигур святых: напр., резные Р. соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия (1566), сохранившиеся наиболее полно, фрагменты надгробий новгородских архиепископов Евфимия и Иоанна (1-я пол. — сер. 16 в.), преподобного Варлаама Хутынского (1560), неизвестного святителя (Третьяковская галерея).Функции, аналогичные металлическим или деревянным рельефам на крышках Р., исполняли и шитые надгробные покровы с образами усопших, полагавшиеся на их гробницы. Шитые покровы (а их было несколько) не исключали скульптурного изображения на крышке. Миниатюрные серебряные ковчеги-мощевики с рельефными фигурами на крышках и орнаментами на боковых стенках точно соответствовали по форме, декору и иконографии ракам-саркофагам. С 1598 по 1633 г. по заказу Бориса Годунова и Михаила Романова для Благовещенского собора Московского Кремля было создано 28 подобных мощевиков, ориентированных на древнюю христианскую традицию и местные соборные Р. Иногда в письменной традиции 14 — 15 вв. Р. назывались ковчеги-мощевики в виде наперсных икон ("рака" суздальско-нижегородского князя Ивана Даниловича, 1414, Музеи Московского Кремля). В 18 в. Р. оформляются как торжественные сооружения с богатым декором: сень над Р. преподобного Сергия Радонежского в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры (серебро, 1737). Р. благоверного Александра Невского (серебро, 1750 — 1753, Эрмитаж). Среди западноевропейских Р. особенно известна Р. св. Зебальда в Зебальдускирхе (Нюрнберг) с сенью в виде готического храма, украшенного многими, в т. ч. портретными, фигурами (бронза, 1508 — 1519). См. также Реликварий.
Написал полезное: Opanasenko
ВВЕРХ
|
